"AMORC,
Sabiduria Antigua,
para el
Mundo Moderno"

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IV Manifiesto

 La humanidad actual está a la vez confundida y desamparada. Los inmensos avances a nivel material no le han aportado realmente la felicidad y tampoco le permite ver el futuro con serenidad. Este mensaje está en línea con lo que expresaron los Rosacruces del siglo XVII con los tres primeros manifiestos, "La Fama Fraternitatis" 1614, "La Confessio Fraternitatis" 1615 y "Las Bodas Químicas de Christian RosenKreutz" 1616, cuya finalidad es establecer nuestra posición ante el estado del mundo actual, haciendo un llamamiento al humanitarismo y a la espiritualidad
 
(Extracto Positio)

Para una breve explicación de algunos de estos símbolos,  dar un click sobre botón

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Símbolos

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Imagen Egregor
Tú eres lo que es el profundo deseo que te impulsa. Tal como es tu deseo es tu voluntad.
Tal como es tu voluntad son tus actos. Tal como son tus actos es tu destino... 
Upanishad IV 4.5

 

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La Orden Rosacruz, AMORC, presente en todo el mundo, es una fraternidad no sectaria de hombres y mujeres dedicados a la investigación, estudio y aplicación práctica de las leyes naturales y espirituales. El propósito de la organización es ayudar a todos a vivir en armonía con las fuerzas cósmicas creativas y constructivas, para el logro de la salud, felicidad y paz. La Orden es conocida como la Antigua y Mística Orden Rosae Crucis y tanto en América como en otros continentes, constituye la única forma de actividades Rosacruces integradas en una sola institución. La A.M.O.R.C. (por sus siglas) no vende sus enseñanzas. Las da libremente a sus miembros afiliados junto con otros beneficios. Más inf.

 

 

Respuesta de los Rosacruces a la Crisis Mundial
Serge Toussaint,
Gran Maestro de la Jurisdicción Francesa de A.M.O.R.C.

"El Ser Humano siente la obligación de dirigirse sus aspiraciones hacia la
esperanza y el optimismo por su naturaleza divina y por un instinto biológico de
supervivencia. En esto, la aspiración a la Transcendencia parece como una
exigencia vital de la raza humana"
Extracto de la Positio F.R.C. (2001)
 

Carta Abierta a los Ciudadanos y Ciudadanas del Mundo

       Si hemos deseado enviarles esta carta abierta, es porque nos pareció útil y necesario hacerlo. Naturalmente, somos totalmente conscientes de que las observaciones que van a seguir no alcanzarán la unanimidad de opiniones y suscitarán desacuerdos, oposiciones e incluso críticas. Profundamente respetuosos de la libertad de opinión, dejamos a cada uno el derecho a juzgarlos con el lente de sus propias convicciones. Habrán tenido al menos el mérito de alimentar la reflexión de unas y de otros.

Para decir las cosas como las pensamos, tenemos el sentimiento que la Humanidad está presa de una locura colectiva y que perdió todo referente: las emisiones más afligidas de idiotez,vulgaridad e impudor, hacen marcas o records de audiencia; el fisgoneo alcanza las cumbres; sehace creer que el objetivo de la existencia es convertirse en rico y famoso, si es posible rápidamente y sin esfuerzo; la violencia, ya omnipresente en la vida cotidiana, se exalta en la televisión y en el cine; los medios de comunicación se sienten obligados de destacar lo más oscuro de la naturaleza humana; se califica de estrellas o artistas a las personas cuya primera calidad es estar a la moda o agradar a una pseudo élite; lo "joven" hace devastaciones; se confunden "humor" y "burla"; el culto de la personalidad sólo tiene igual en el del cuerpo; se glorifica la grosería y se fustiga el refinamiento; el casquillo, la impertinencia y la insolencia son elevados a la fila de virtudes, etc.

La crisis financiera, económica y social a la cual el mundo se enfrenta desde hace varios años no está sin relación con lo que acabamos de decir, y se tendría culpa de asignarla (a la crisis) solo a la deriva de un sistema financiero y bancario pervertido. Su causa reside también en un desajuste generalizado de la sociedad, en particular, en los países que se dicen "desarrollados". Con grandes recursos de publicidad, a menudo falsa, y de créditos de toda clase, se incita a la gente a consumir cueste lo que cueste y a hacer "el tener" un ideal de vida, en detrimento del "ser". Por allí incluso, se hizo del dinero, aún virtual, el fundamento de un "consumismo" desenfrenado. Mientras que debería ser un medio de intercambio que permite a cada uno obtener lo que le es necesario para vivir decentemente a nivel material, se convirtió en un objetivo en sí mismo, a costa de toda ética. Sin duda nunca antes ha existido tal agente de avasallamiento, tal vector de corrupción y tal fuente de desigualdad social. Ejerciendo el cargo de nuevo ídolo, no cuenta ya a sus adeptos en el reino de la avidez y la codicia. Entre ustedes, algunos pensarán que esta constatación es demasiado severa, o incluso demasiado negativa, y que traduce una visión en exceso pesimista del mundo actual. Otros llegarán quizá hasta suponer que es la obra de ideólogos reaccionarios en búsqueda de un carácter moral. Sin embargo, nuestra filosofía nos inclina al optimismo e incluso a la utopía. En cuanto a la moral, tenemos un enfoque que toda persona inteligente y juiciosa debería compartir, puesto que vemos en ella el autorespeto, el de los otros y del medio ambiente, lo que no tiene nada de moralizador, ni incluso de moralista. Por ello, pensamos que nuestro juicio sobre el estado de la Humanidad es simplemente realista. Vamos pues a proseguir partiendo del principio que usted lo comparte, aunque solo sea parcialmente.

 La pregunta que hemos de plantearnos es ¿por qué la humanidad llegó hasta allí? Según nosotros es porque se ha hundido gradualmente en un materialismo e individualismo excesivos. En nuestros días las personas se comportan como si la meta de la existencia es adquirir el máximo de bienes materiales y de gozar lo más posible los placeres sensoriales, a veces alcanzando el paroxismo. Llevándolo a cabo, nutren los aspectos más egoístas de la naturaleza humana, tales como los deseos de poseer, de dominar, de aparentar, etc. De igual forma, cultivan el individualismo y su corolario: la exclusión. Además. El creer en "Dios" o de referirse a él, se convirtió en "laicamente incorrecto" y confinado a ser atizado. Es así como el "cada quien para sí mismo" se convirtió en una cultura y el ateísmo en un modo de vida. Nota: Para ver documento completo à Continua

 
Reportaje Orden Rosacruz AMORC
Reportaje de Réjean Mathieu sobre la Orden Rosacruz AMORC para el programa Second Regard, producido por la Société Radio-Canada (Quebec). Vídeo de 10 m. 40 sec. de duración. Traducido por Marie Christine Melero y subtitulado por la Gran Logia Española.   
 
 
Reportaje Orden Rosacruz AMORC from Orden Rosacruz on Vimeo.
 
 
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